歡迎來到??谟^瀾湖華僑學(xué)校
問渠那得清如許,為有源頭活水來
記海南華僑中學(xué)觀瀾湖學(xué)校初中部讀書分享會
“一流的教師應(yīng)該是一流的讀書人,只有一流的讀書人,才有可能培養(yǎng)出一流的學(xué)生?!睘樘嵘處煹慕逃砟詈徒虒W(xué)素養(yǎng),打造終身學(xué)習(xí)型教師 ,提升教師精神豐富而帶來的幸福感,分享讀書體驗,12月16日上午,海南華僑中學(xué)觀瀾湖學(xué)校初中部教師讀書分享會于中央公園校區(qū)報告廳熱烈召開。
十余位教師逐一上臺分享各自所讀、所思、所感、所悟,內(nèi)容涉及教育學(xué)、心理學(xué)、近代文化史、當(dāng)代文學(xué)等多門類知識。正如歌德說過,“讀一本好書,就是與很多高尚的人對談”。在短短的兩個小時中,全體初中部教職員工沉浸在思想的沙龍中,不斷激發(fā)起智慧與美的火花。
綜合組王世玉老師分享了《陪孩子終身成長》的讀書感悟。王老師提到:培養(yǎng)無條件的愛,讓孩子的內(nèi)心充滿力量。價值感與歸屬感,讓孩子愿意變得更好。培養(yǎng)終生成長的心態(tài)。
“你必須成長,才能陪孩子成長”。“父母的語言在塑造孩子,父母和孩子的每一次互動,都在影響著孩子。孩子在觀察父母的反應(yīng),模仿父母言行的過程中,建立了他們的世界觀”。“一個孩子終其一生都在尋找兩樣?xùn)|西,一個叫做歸屬感,一個叫做價值觀”。
“當(dāng)一個人擁有價值感,他會知道自己是值得被愛的,他的內(nèi)心會充滿能量,他對未來會有期待,對人生會有極高的熱情?!蓖趵蠋熃Y(jié)合自己育兒實踐,以充滿溫度的解讀,為在座教師提出家庭教育應(yīng)遵循的方向。
英語組張昕老師從專業(yè)教學(xué)角度,推薦閱讀教學(xué)著作《英語可以這樣教》。書中作者結(jié)合自己的親身實踐告訴各位教師,即使任教“小”學(xué)科,你依然可以成就自我,成為學(xué)生生命中的重要他人,只要循著“拒絕成為‘聲音的模仿者’,拒絕培養(yǎng)‘聲音的模仿者’”的信念去努力探索,每一位英語教師都可以堅定地說:“英語可以這樣教。”同時,張昕老師結(jié)合觀僑英語教學(xué)實踐,展示了觀僑英語教師用語言藝術(shù)努力營造的英語理想課堂。
歷史組鐘翠玉老師從歷史專業(yè)角度推薦書目《南渡北歸》。這部作品的時間跨度近一個世紀(jì),所涉人物囊括了二十世紀(jì)人文科學(xué)領(lǐng)域的大部分大師級人物,如蔡元培、王國維、梁啟超、梅貽琦、陳寅恪、錢鍾書等。作品對這些知識分子群體命運作了細(xì)致的探查與披露。對于大師精神對當(dāng)代的意義,提出問題與思考。在鐘老師深情的介紹與選讀中,仿佛可以看見戰(zhàn)亂年代里,大師們在南北間奔波的身影。他們深懷家國情懷,用生命與智慧譜寫了一個時代追求精神獨立與思想自由的壯美篇章。鐘老師提出,致敬大師,我們每個人都做一點星光,一?;鸱N,發(fā)光,發(fā)熱。
數(shù)學(xué)組朱婉雪老師推薦書目為《名師作設(shè)計新思維》。朱老師結(jié)合當(dāng)下國家“雙減”背景下的作業(yè)要求,就作業(yè)功能、作業(yè)設(shè)計、作業(yè)目標(biāo)三個維度進行解讀,提出有效作業(yè)的“六性” 和“六滲透”。朱老師認(rèn)為,作業(yè)可以是師生之間溝通的橋梁,能加強師生之間的交流合作。通過完成作業(yè),學(xué)生自查本節(jié)課知識與技能的掌握情況,再查缺補漏,夯實基礎(chǔ),形成良好的知識體系;通過作業(yè)反饋,教師檢測教學(xué)效果,及時調(diào)整教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生建立完整的知識體系;作業(yè)是學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)活動的重要途徑,而教師是創(chuàng)設(shè)情境、提出問題的人,是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的挖掘者和喚醒者,絕不是操控者;要讓作業(yè)設(shè)計成為教學(xué)改革的重要步驟。
朱老師結(jié)合此書的設(shè)計案例,為教師們打開思路、創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計,提供了極有價值的參照。最后,朱老師引用《中國教育報》中的觀點:“我們不能用過去的方式來教現(xiàn)在的孩子,并讓他們?nèi)ソ鉀Q未來的問題,那樣會剝奪他們挑戰(zhàn)未來和創(chuàng)造未來的能力?!币鸾處焸儚V泛共鳴。
生物組張慧老師分享書目為《朱正威教育文集》。朱正威教授在書說:“我一直認(rèn)為大自然才是一本活生生的教科書,研究生物學(xué),就要去觀察活的生物界,了解它們的生活,發(fā)現(xiàn)值得研究的問題。就是在實驗室里,也要研究活的有機體?!睂Υ?,張老師結(jié)合兩次課堂實踐——《調(diào)查周邊環(huán)境的生物》《探究實驗——光照影響面包蟲的分布》進行解讀。
張老師分享 朱教授的課堂觀點:在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生獨立思維和積極思考的能力;要提能使學(xué)生把教材進行綜合化和系統(tǒng)化的問題;要提能使學(xué)生應(yīng)用已有知識來說明、推論和批判新事物的問題;重視中學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
人的一生一定要與時俱進,教師的專業(yè)化成長,就是要與時俱進,終身學(xué)習(xí)。
語文組葉含胭老師為大家?guī)砣毡窘逃龑W(xué)家佐藤學(xué)的著作《學(xué)習(xí)的快樂——走向?qū)υ挕?。佐藤學(xué)提出“學(xué)習(xí)是共同過程中以模仿為基礎(chǔ),形成的與客觀世界交往的對話?!?1世紀(jì)的教師必須是學(xué)習(xí)的專家”。據(jù)此,進一步提出“學(xué)習(xí)共同體”理念。
“學(xué)習(xí)共同體”是一個表現(xiàn)學(xué)校改革“愿景”的詞語。書中將“學(xué)習(xí)共同體”的學(xué)校定義為:“學(xué)生共同合作學(xué)習(xí)的場所,教師作為教育的專家共同合作學(xué)習(xí)的場所,家長與市民共同合作學(xué)習(xí)的場所”。打造學(xué)習(xí)共同體,需要明確各方責(zé)任:老師——對話性他者;課程——學(xué)習(xí)經(jīng)驗的多層組織;學(xué)?!贫壬系臈l件,以及家庭和社會的責(zé)任。這對目前觀僑教師實踐的小組合作教學(xué),具有理論指導(dǎo)意義,讓教師們的教改實踐之路,有更加明確的方向。
政治組黃元凌老師,結(jié)合自身實踐經(jīng)歷,把《心態(tài)》一書推薦給老師們。 并且表述書中一個重要觀點:“當(dāng)我們能對自己的心態(tài)充分掌控時,我們自己就成了更美好前途的原動力和主動創(chuàng)造者?!?nbsp; 提出心態(tài)是我們所有行為的根基,決定了我們所取得的成就的大??;面對相同的情境時,不同的心態(tài)會產(chǎn)生不同的認(rèn)知;如果我們能提升心態(tài),就能提高思維能力,學(xué)習(xí)和行動力。
作者賴安·戈特弗雷森認(rèn)為,能引領(lǐng)人取得成功的四大心態(tài)分別是:成長型心態(tài)、開放型心態(tài)、進取型心態(tài)和外向型心態(tài)。我們想要獲得成長和成功,就要讓自己有意識地向這四種心態(tài)靠攏。由此,相應(yīng)地,我們就要遠(yuǎn)離固定型心態(tài)、封閉型心態(tài)、防御型心態(tài)和內(nèi)向型心態(tài)。
教育工作對象的特殊性,對教師自我心態(tài)的調(diào)節(jié)和不斷成長提出更高的要求。此書對教師們了解自己,調(diào)節(jié)自己有巨大幫助。
此外, 還有地理組云惠老師、物理組蔡小穎老師與體育組唐明翔老師帶來的地理、歷史與文學(xué)類作品的分享。整個讀書分享會時而安靜傾聽、記錄,時而熱烈呼應(yīng),思想的碰撞在此激蕩。
最后,初中部張照香督學(xué)對此次分享會做了最后總結(jié)。張督學(xué)引用北宋文學(xué)家黃庭堅對讀書的感受——“一日不讀書,塵生其中;兩日不讀書,言語乏味;三日不讀書,面目可憎”,來形象說明讀書之于人成長的重要性。張督學(xué)指出,對于教師,終身學(xué)習(xí)終身成長,才能帶給學(xué)生真正的成長。而讀書,正是這“源頭活水”。
張督學(xué)指出:一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。教師作為最應(yīng)該閱讀的職業(yè)群體,閱讀應(yīng)該是教師的第一修煉,更應(yīng)是教師的第一責(zé)任。作為教師,讀書也是讓自我精神世界豐富,自我心靈走向深邃和幸福的必由之路。呼吁教師們,利用點滴時間,走向閱讀,遇見更好的自己。
“人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,那就只有學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)!”教師讀書不僅是尋求教育思想的滋養(yǎng),教育智慧的源頭,更是情感與意志的沖擊與交流。讀書讓教師更加富有教育的智慧。教師的讀書水平,文化修養(yǎng),直接關(guān)系教學(xué)水平。閱讀,是教師終身學(xué)習(xí)的必須。
海南華僑中學(xué)觀瀾湖學(xué)校初中部將在強化學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)組織師生廣泛開展各類形式多樣、內(nèi)容豐富的知識文化活動,不斷拓展視野,傳遞知識,提升廣大教職員工、學(xué)生的認(rèn)知層級和文化品位,助力我校文化校園、知識校園、品質(zhì)校園建設(shè)。